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jueves, 27 de mayo de 2010
viernes, 21 de mayo de 2010
miércoles, 19 de mayo de 2010
Volvimos y Somos Millones
Llego el Gran Dia, Hoy CAMBIAREMOS EL TIMON DE LA HISTORIA. todos a plaza de Mayo ingresaremos por av 9 de Julio Norte. a hs. 18:00 Reunion con la Presidente Cristina Fernandez de Kirchner. Un Mundo Diferente es Posible. los esperamos..
Hoy llegan los Pueblos Originarios a Plaza de Mayo
Lo nunca visto-
Con un amanecer que amaga en nubes negras, entre fogatas, carpas, bolsas de dormir, mujeres, hombres, originarios de todas las edades, hermanos de las organizaciones sociales que acompañaron la Marcha de los Pueblos Originarios, todos, casi sin poder dormir por la ansiedad. Todos. Han cruzado el territorio, han dejado detrás de cada pueblo de provincia, esa imagen nueva, por fin visible, de las nacionales ancestrales.
“Yo creo que hay una deuda muy grande que está impaga, pero creo que hay una culpa tan grande como esa deuda. Eso es lo que pudimos ver desde que salimos de La Quiaca: es como que es el momento de los pueblos originarios
Y eso,tiene muchas aristas: la gente, la población lo está asociando a la tierra, al respeto por el árbol, a la no contaminación. Y pueblos originarios y respeto a la Madre Tierra son indivisibles. Pero esto que digo es lo racional y en ese sentido se pueden decir muchas cosas… pero lo otro, eso de ver salir de pueblos o pueblitos, a los habitantes y ofrecer la mano. De una escuelita los chicos con la bandera whipala. Es inolvidable”.
Eso cuenta Raúl Noro. Raúl tiene esa manera de contar. Como alguien que mira detrás de los ojos, buscando luz –por no decir: la verdad. Ahora se aleja caminando entre una marejada humana en tensión. No es para menos. Esperan ser recibidos por la presidenta Cristina Fernández de Kirchner.
De ella esperan mucho.
Ahora en el camping de la UOM, el despertar de los marchantes, cada cual buscando lucir su atuendo, el símbolo de una nación en cada gesto. Y allí bajo los árboles, el fuego, preparar el desayuno para miles, las ollas inmensas envueltas en el humo de la leña. Ya han comenzado las hileras a pasar con su jarro, recogiendo el pan, el mate cocido.
En cada rostro el surco del esfuerzo. Pronto montarán a los micros para saldar el último trecho y descolgarse en la bajada de la autopista Illia. Y de ahí marchar hasta Avenida de Mayo y la 9 de Julio. Ahí los estarán esperando movimientos sociales, sindicatos, organizaciones de Derechos Humanos, Madres, Abuelas, Hijos, compañeros y compañeras de Carta Abierta, de 678, de la CTA en pleno y tantos que lo nómina suena injusta.
Una madre nos escribió: quiero que mis hijos vean esa realidad que son nuestros hermanos aborígenes. Es una oportunidad única. Es la primera vez en la historia, por lo menos, que yo recuerdo, que los veremos a todos los pueblos ancestrales marchando juntos.
Es cierto. Y hay una persona que pudo hacerlo, que pudo unir. Es aquello del papel del individuo en la historia. Como juega una voluntad, como puede mover voluntades. No arrastrar, es encontrar el un momento el camino por donde caminará la historia. Y empujar para ahí.
Y se dice, los recibirá Cristina.
Pero dejemos la palabra a Prensa Latina – sí, tan lejos ha llegado la Marcha que ha llegado a Cuba y no al diario Clarín, que sigue invizibilizando al hermano, a la hermana originaria.
Presidenta argentina recibirá a representantes de pueblos originarios
Eso dice Prensa Latina. Y dice: La presidenta argentina, Cristina Fernández, recibirá hoy a representantes de los pueblos originarios que durante ocho días marcharon por el país para reclamar la creación de un Estado Plurinacional. El encuentro entre la dignataria y los participantes en la Marcha de los Pueblos Originarios Transitando hacia el camino de la verdad -Qapac Ñanta Purispa- esta previsto para esta noche, según informó la Casa Rosada.
La marcha de los pueblos indígenas, que emprendieron tres columnas el 12 de mayo último, llegará hoy a esta capital y se trasladará a la emblemática Plaza de mayo, acompañada por integrantes de organizaciones sindicales, sociales y populares.
Al concluir el acto allí, una representación de los 30 pueblos autóctonos argentinos se encargará de poner en manos de la dignataria un llamado 'Pacto del Estado con los Pueblos Originarios para la creación de un Estado Plurinacional'. El pliego contiene entre sus demandas fundamentales la adopción de una decisión política inmediata para se realice el reconocimiento y restitución a los pueblos indígenas y sus comunidades de tierras aptas y suficientes en manos del Estado.
Buenos Aires, 20 mayo -Prensa Latina. Cuba está un poco más lejos que la redacción de Clarín ¿no? Ironías de “la libertad de prensa”. Lo mismo, aunque La Nación hable de “caos de tránsito”, los hermanos originarios serán, por su esfuerzo y lucha, visibles, definitivamente.
Hoy llegan los Pueblos Originarios a Plaza de Mayo
Lo nunca visto-
Con un amanecer que amaga en nubes negras, entre fogatas, carpas, bolsas de dormir, mujeres, hombres, originarios de todas las edades, hermanos de las organizaciones sociales que acompañaron la Marcha de los Pueblos Originarios, todos, casi sin poder dormir por la ansiedad. Todos. Han cruzado el territorio, han dejado detrás de cada pueblo de provincia, esa imagen nueva, por fin visible, de las nacionales ancestrales.
“Yo creo que hay una deuda muy grande que está impaga, pero creo que hay una culpa tan grande como esa deuda. Eso es lo que pudimos ver desde que salimos de La Quiaca: es como que es el momento de los pueblos originarios
Y eso,tiene muchas aristas: la gente, la población lo está asociando a la tierra, al respeto por el árbol, a la no contaminación. Y pueblos originarios y respeto a la Madre Tierra son indivisibles. Pero esto que digo es lo racional y en ese sentido se pueden decir muchas cosas… pero lo otro, eso de ver salir de pueblos o pueblitos, a los habitantes y ofrecer la mano. De una escuelita los chicos con la bandera whipala. Es inolvidable”.
Eso cuenta Raúl Noro. Raúl tiene esa manera de contar. Como alguien que mira detrás de los ojos, buscando luz –por no decir: la verdad. Ahora se aleja caminando entre una marejada humana en tensión. No es para menos. Esperan ser recibidos por la presidenta Cristina Fernández de Kirchner.
De ella esperan mucho.
Ahora en el camping de la UOM, el despertar de los marchantes, cada cual buscando lucir su atuendo, el símbolo de una nación en cada gesto. Y allí bajo los árboles, el fuego, preparar el desayuno para miles, las ollas inmensas envueltas en el humo de la leña. Ya han comenzado las hileras a pasar con su jarro, recogiendo el pan, el mate cocido.
En cada rostro el surco del esfuerzo. Pronto montarán a los micros para saldar el último trecho y descolgarse en la bajada de la autopista Illia. Y de ahí marchar hasta Avenida de Mayo y la 9 de Julio. Ahí los estarán esperando movimientos sociales, sindicatos, organizaciones de Derechos Humanos, Madres, Abuelas, Hijos, compañeros y compañeras de Carta Abierta, de 678, de la CTA en pleno y tantos que lo nómina suena injusta.
Una madre nos escribió: quiero que mis hijos vean esa realidad que son nuestros hermanos aborígenes. Es una oportunidad única. Es la primera vez en la historia, por lo menos, que yo recuerdo, que los veremos a todos los pueblos ancestrales marchando juntos.
Es cierto. Y hay una persona que pudo hacerlo, que pudo unir. Es aquello del papel del individuo en la historia. Como juega una voluntad, como puede mover voluntades. No arrastrar, es encontrar el un momento el camino por donde caminará la historia. Y empujar para ahí.
Y se dice, los recibirá Cristina.
Pero dejemos la palabra a Prensa Latina – sí, tan lejos ha llegado la Marcha que ha llegado a Cuba y no al diario Clarín, que sigue invizibilizando al hermano, a la hermana originaria.
Presidenta argentina recibirá a representantes de pueblos originarios
Eso dice Prensa Latina. Y dice: La presidenta argentina, Cristina Fernández, recibirá hoy a representantes de los pueblos originarios que durante ocho días marcharon por el país para reclamar la creación de un Estado Plurinacional. El encuentro entre la dignataria y los participantes en la Marcha de los Pueblos Originarios Transitando hacia el camino de la verdad -Qapac Ñanta Purispa- esta previsto para esta noche, según informó la Casa Rosada.
La marcha de los pueblos indígenas, que emprendieron tres columnas el 12 de mayo último, llegará hoy a esta capital y se trasladará a la emblemática Plaza de mayo, acompañada por integrantes de organizaciones sindicales, sociales y populares.
Al concluir el acto allí, una representación de los 30 pueblos autóctonos argentinos se encargará de poner en manos de la dignataria un llamado 'Pacto del Estado con los Pueblos Originarios para la creación de un Estado Plurinacional'. El pliego contiene entre sus demandas fundamentales la adopción de una decisión política inmediata para se realice el reconocimiento y restitución a los pueblos indígenas y sus comunidades de tierras aptas y suficientes en manos del Estado.
Buenos Aires, 20 mayo -Prensa Latina. Cuba está un poco más lejos que la redacción de Clarín ¿no? Ironías de “la libertad de prensa”. Lo mismo, aunque La Nación hable de “caos de tránsito”, los hermanos originarios serán, por su esfuerzo y lucha, visibles, definitivamente.
Ultimos detalles de la Marcha
Día 19 de Mayo
Salida de Rosario de Santa fe. horas 11:00
Arribo a Zarate Pcia de Buenos Aires : 15:00
Día 20 de Mayo
Salida de zarate – 12:00
Arribo e ingreso por avenida 9 de Julio - Norte 16:00 horas
Marcharemos hasta plaza de mayo - acto - recepción y reunion de la Presidenta de la Republica Argentina, Cristina Fernández de Kirchner, con los Lideres Indígenas del Qhapaq Ñan.
LOS ESPERAMOS A TODOS Y TODAS EN PLAZA DE MAYO
JALLALLA - YAZURUPAY!!!!
Salida de Rosario de Santa fe. horas 11:00
Arribo a Zarate Pcia de Buenos Aires : 15:00
Día 20 de Mayo
Salida de zarate – 12:00
Arribo e ingreso por avenida 9 de Julio - Norte 16:00 horas
Marcharemos hasta plaza de mayo - acto - recepción y reunion de la Presidenta de la Republica Argentina, Cristina Fernández de Kirchner, con los Lideres Indígenas del Qhapaq Ñan.
LOS ESPERAMOS A TODOS Y TODAS EN PLAZA DE MAYO
JALLALLA - YAZURUPAY!!!!
lunes, 17 de mayo de 2010
Resumen de los recorridos
Resumen de los recorridos
Columna Noa
Partiendo de San Salvador de Jujuy
Cuando el INTI sol se ubicaba en el centro de la ciudad de san salvador de Jujuy, miles de hermanos descendientes indígenas hombres y mujeres color de la tierra, desde la puna quebrada, ramal, valle jujeño, salteño, junto a los hermanos de la Organización Túpac Amaru y la red de organizaciones, se concentraron para despedir a los héroes del siglo XXI, que marchan llevando un mensaje de paz y unidad entre la sociedad Argentina y las Naciones originarias.
Para que no nos enfermemos, lleguemos sanos a buenos aires se realizo una Ceremonia de permiso, protección y Fortaleza espiritual en la Plaza Belgrano en donde el pasado 19 de abril en conmemoración al día Americano del indio se ubico la consagrada Chacana. Al son de los pututos, las cajas y los sicus adoraron al Inti Sol y pidieron a mama quilla que ilumine las noches de los caminantes, que proteja a sus hijos durante los días que dure la marcha nacional. Así todo un pueblo marcha con la convicción de que la integración es parte del proceso de recuperación de nuestra identidad cultural.
La ciudad de San Salvador de Jujuy fue protagonista de un gran acontecimiento sociocultural que marca un hito histórico en suelo jujeño. El 13 de mayo del año 2010 quedara impreso, grabado en la memoria colectiva de esta tierra.
Una multitud de hombres y mujeres; hermanos y Naciones; valentía y entusiasmo. Convocados marcharon, entonando cantícos, agitando whipallas, símbolo de la integración y la comunicación. Recorrieron las calles céntricas hasta culminar en la plaza Belgrano. Allí las naciones formaron el tradicional círculo que responde a una concepción filosófica de la cultura andina. Y en el centro se llevó a cabo la ceremonia de la Pachamama, lo que manifiesta un profundo respeto a la Madre Tierra. Se invocó su protección y su conducción en este desafío que durará varios días.
Luego de este encuentro espiritual se danzaron bailes típicos acompañados por la voz d la prestigiosa cantante: Mónica Pantoja, quién interpretó canciones de profunda raíz coya,tales como: “ Carnavalito”, “Cóndor Pasa”, “Jujeñito y otros. No faltó el legendario arete guasu ( pin-pin), que entusiasmo a todos los hermanos, muy especialmente a los guaraníes y wichis. Todos se sumaron a esta gran Raymi . Fue así que todos nuestros hermanos referentes, como Milagro Sala, Hugo Yaski, danzaron creando un clima emotivo. Así con gran alegría se inició la parti
da de la columna NOA a la ciudad vecina de Salta. Las comunidades, todos hermanados empezaban a escribir una nueva y diferente página de nuestra historia
El mismo día 13 de mayo a horas 19:30 la columna Noa, se dirige a la ciudad de Salta. Allí otras comunidades fueron comunidades fueron sumándose al Qhapaq Ñan. Nuestros hermanos se instalaron en el parque san Martin de la capital salteña, para luego participar del acto para llevarse a acabo en el histórico Cabildo.
El pueblo que llegaba y el Pueblo que esperaba ese gran encuentro, se vio demorado por circunstancias burocráticas que fueron superadas posteriormente.
Los referentes tuvieron su espacio de expresión para referirse a la marcha nacional. La representante guaraní de la comunidad el Talar Modesta Campos, se expreso en lengua materna para dar su mensaje de agradecimiento y de apoyo a la decisión que se tomo con respecto al Qhapaq Ñan.
Los hermanos salteños destacaron el significado de la conquista y la colonización para nuestros pueblos latinoamericanos, que no es otra cosa que un significado de muerte, desvalorización de nuestra cultura y el arrebato de nuestros Territorios. La referente de la organización barrial Túpac Amaru, hermana Milagro Salas afirmo que las comunidades están vivas; que los hermanos vienen en pacificación; destaco nuevamente la importancia de cuidar el medio ambiente.
Finalizado el acto se anuncio el nuevo destino rumbo a la ciudad de Tucumán.-
Tucumán
El 14 de mayo siendo las 02:00 de la madrugada la caravana inicio su partida rumbo a la ciudad de San Miguel de Tucumán. El grueso de la columna norteña se instaló en el camping del Parque 9 Julio. Allí junto a las comunidades originarias de Quilmes, Amaicha, Lules, Tafí del Valle, El Mollar, La Angostura, Tolombón y Chuschagasta, y sus autoridades tradicionales se organizaron para continuar con la Marcha, previo momento de encuentro con la Tierra Madre, para pedirle permiso y protección. Posteriormente recorrieron las calles céntricas de la capital tucumana para dirigirse a los tribunales a los efectos de reclamar justicia por el asesinato del hermano comunero de Chuschagasta Javier Chocobar como también para solicitar la protección de los familiares y miembros de la comunidad toda, situación que manifiesta el grado de impunidad que sufren los herederos legítimos de la pachamama (madre tierra). Sin duda la sociedad aún está aferrada a conceptos colonizadores, por lo que pone en evidencia lo importante del proceso de descolonización.
Luego de presentar el petitorio ante las autoridades de competencia, la multitud de hermanos se dirigió a la Plaza de la Independencia, acto que se desarrolló con la presencia de los referentes en la que unificaron conceptos y criterios como la importancia de la integración, de la unidad y de la defensa de los derechos , y del Medio Ambiente. Se sumaron también en dicho encuentro comunidades de la provincia de Catamarca.
Para dar término a este acto los principales referentes: Milagro Sala, Mamaquilla, Modesta Campos, Maria Ester Mamaní, Eduardo Nieva, David Sarapura, se dirigieron a Casa de Gobierno, donde fueron recibidos por autoridades en representación del poder ejecutivo. En esa oportunidad se entregó un petitorio referente a la causa del asesinato del comunero Javier Chocobar. Finalmente la comitiva se unió a la multitud de hermanos, que los recibieron con cánticos al son de los pututos. Se vivió con gran emoción lo acontecido.
Por último estos hombres, mujeres y niños valientes se trasladaron al camping para compartir
El almuerzo comunitario.
Santiago del Estero
Mientras la columna de hermanos se engrosaba en cada parada, las whipallas no dejaban de flamear de la mano de los dueños de esta parte del Abya Yala. Llegamos a la 10:00 de la mañana acampando en un camping municipal de la ciudad de la Banda, luego de compartir el almuerzo, nos dispusimos a recorrer el mismo camino que los héroes del 46 realizaron ese gran desafío. El primer acto fue en el monumento a Juna Domingo Perón, el mismo no fue casual, debido a que ese histórico día la Carabana de la Victoria (malón de la Paz) cumplía 65 años, y entre lágrimas de los presentes los nietos de dicha caravana testimoniaron la cruda realidad que sus abuelos vivieron.
Deseo que este Qhapaq Ñan sea la última, aun en pleno siglo XXI todavía no vimos concretado nuestros derechos a los Territorios que ancestralmente nos corresponden, la expresión de alegría por la multitudinaria marcha también se manifestó entre tonadas y coplas que las ancianas, Isidora Guanco (Tafi del Valle), Esperanza Nieva, Feliza de Balderrama, Paula (Amaicha del Valle), Evangelista del Valle (Amaicha Aguadita), y Elba Chaile hermana del Cacique de Quilmes. Así también se conto con la presencia de la Senadora por Santiago del Estero quien reconoció la deuda histórica que el Estado Argentino tiene aun para con los Pueblos y Naciones Originarias, expresando su deseo de compartir la Banca del Senado con los mismos para que todos los proyectos de asuntos indígenas sean presentado en la cámara alta. Ante lo mencionado la Hermana Milagro Sala enfatizo, que es hora que de una vez por toda los representantes del pueblo defiendan los Intereses y los derechos de las comunidades originarias, ratifico la necesidad de comprometerse desde el estado Provincial y Nacional de cuidar el medio ambiente. Los Pueblos originarios no pueden llevar solos sobre sus espaldas la responsabilidad en el cuidado del medio ambiente, es hora que toda la sociedad y en especial los gobiernos hagan cumplir los tratados internacionales y escuchen la voz de los guardianes de la madre tierra. Porque las venas aun siguen abiertas y es hora de cerrar la herida que sangra hace más de 517 años. Posteriormente la columna se dirigió a parque Aguirre, mientras la figura del español señalaba con su espada la conquista de los originarios de América, los herederos de esta tierra dijeron basta a la Opresión, llevaremos en una sola voz la propuesta que Argentina sea un Estado Multiétnico y Plurinacional, porque la historia ya no debe negar la existencia de las más de 30 Naciones que habitan en el Argentina, mucho antes que los barcos arribaran al Abya Yala. Culminado el acto la caravana se dirigió hasta el camping se compartió el almuerzo comunitario.
Columna Noa
Partiendo de San Salvador de Jujuy
Cuando el INTI sol se ubicaba en el centro de la ciudad de san salvador de Jujuy, miles de hermanos descendientes indígenas hombres y mujeres color de la tierra, desde la puna quebrada, ramal, valle jujeño, salteño, junto a los hermanos de la Organización Túpac Amaru y la red de organizaciones, se concentraron para despedir a los héroes del siglo XXI, que marchan llevando un mensaje de paz y unidad entre la sociedad Argentina y las Naciones originarias.
Para que no nos enfermemos, lleguemos sanos a buenos aires se realizo una Ceremonia de permiso, protección y Fortaleza espiritual en la Plaza Belgrano en donde el pasado 19 de abril en conmemoración al día Americano del indio se ubico la consagrada Chacana. Al son de los pututos, las cajas y los sicus adoraron al Inti Sol y pidieron a mama quilla que ilumine las noches de los caminantes, que proteja a sus hijos durante los días que dure la marcha nacional. Así todo un pueblo marcha con la convicción de que la integración es parte del proceso de recuperación de nuestra identidad cultural.
La ciudad de San Salvador de Jujuy fue protagonista de un gran acontecimiento sociocultural que marca un hito histórico en suelo jujeño. El 13 de mayo del año 2010 quedara impreso, grabado en la memoria colectiva de esta tierra.
Una multitud de hombres y mujeres; hermanos y Naciones; valentía y entusiasmo. Convocados marcharon, entonando cantícos, agitando whipallas, símbolo de la integración y la comunicación. Recorrieron las calles céntricas hasta culminar en la plaza Belgrano. Allí las naciones formaron el tradicional círculo que responde a una concepción filosófica de la cultura andina. Y en el centro se llevó a cabo la ceremonia de la Pachamama, lo que manifiesta un profundo respeto a la Madre Tierra. Se invocó su protección y su conducción en este desafío que durará varios días.
Luego de este encuentro espiritual se danzaron bailes típicos acompañados por la voz d la prestigiosa cantante: Mónica Pantoja, quién interpretó canciones de profunda raíz coya,tales como: “ Carnavalito”, “Cóndor Pasa”, “Jujeñito y otros. No faltó el legendario arete guasu ( pin-pin), que entusiasmo a todos los hermanos, muy especialmente a los guaraníes y wichis. Todos se sumaron a esta gran Raymi . Fue así que todos nuestros hermanos referentes, como Milagro Sala, Hugo Yaski, danzaron creando un clima emotivo. Así con gran alegría se inició la parti
da de la columna NOA a la ciudad vecina de Salta. Las comunidades, todos hermanados empezaban a escribir una nueva y diferente página de nuestra historia
El mismo día 13 de mayo a horas 19:30 la columna Noa, se dirige a la ciudad de Salta. Allí otras comunidades fueron comunidades fueron sumándose al Qhapaq Ñan. Nuestros hermanos se instalaron en el parque san Martin de la capital salteña, para luego participar del acto para llevarse a acabo en el histórico Cabildo.
El pueblo que llegaba y el Pueblo que esperaba ese gran encuentro, se vio demorado por circunstancias burocráticas que fueron superadas posteriormente.
Los referentes tuvieron su espacio de expresión para referirse a la marcha nacional. La representante guaraní de la comunidad el Talar Modesta Campos, se expreso en lengua materna para dar su mensaje de agradecimiento y de apoyo a la decisión que se tomo con respecto al Qhapaq Ñan.
Los hermanos salteños destacaron el significado de la conquista y la colonización para nuestros pueblos latinoamericanos, que no es otra cosa que un significado de muerte, desvalorización de nuestra cultura y el arrebato de nuestros Territorios. La referente de la organización barrial Túpac Amaru, hermana Milagro Salas afirmo que las comunidades están vivas; que los hermanos vienen en pacificación; destaco nuevamente la importancia de cuidar el medio ambiente.
Finalizado el acto se anuncio el nuevo destino rumbo a la ciudad de Tucumán.-
Tucumán
El 14 de mayo siendo las 02:00 de la madrugada la caravana inicio su partida rumbo a la ciudad de San Miguel de Tucumán. El grueso de la columna norteña se instaló en el camping del Parque 9 Julio. Allí junto a las comunidades originarias de Quilmes, Amaicha, Lules, Tafí del Valle, El Mollar, La Angostura, Tolombón y Chuschagasta, y sus autoridades tradicionales se organizaron para continuar con la Marcha, previo momento de encuentro con la Tierra Madre, para pedirle permiso y protección. Posteriormente recorrieron las calles céntricas de la capital tucumana para dirigirse a los tribunales a los efectos de reclamar justicia por el asesinato del hermano comunero de Chuschagasta Javier Chocobar como también para solicitar la protección de los familiares y miembros de la comunidad toda, situación que manifiesta el grado de impunidad que sufren los herederos legítimos de la pachamama (madre tierra). Sin duda la sociedad aún está aferrada a conceptos colonizadores, por lo que pone en evidencia lo importante del proceso de descolonización.
Luego de presentar el petitorio ante las autoridades de competencia, la multitud de hermanos se dirigió a la Plaza de la Independencia, acto que se desarrolló con la presencia de los referentes en la que unificaron conceptos y criterios como la importancia de la integración, de la unidad y de la defensa de los derechos , y del Medio Ambiente. Se sumaron también en dicho encuentro comunidades de la provincia de Catamarca.
Para dar término a este acto los principales referentes: Milagro Sala, Mamaquilla, Modesta Campos, Maria Ester Mamaní, Eduardo Nieva, David Sarapura, se dirigieron a Casa de Gobierno, donde fueron recibidos por autoridades en representación del poder ejecutivo. En esa oportunidad se entregó un petitorio referente a la causa del asesinato del comunero Javier Chocobar. Finalmente la comitiva se unió a la multitud de hermanos, que los recibieron con cánticos al son de los pututos. Se vivió con gran emoción lo acontecido.
Por último estos hombres, mujeres y niños valientes se trasladaron al camping para compartir
El almuerzo comunitario.
Santiago del Estero
Mientras la columna de hermanos se engrosaba en cada parada, las whipallas no dejaban de flamear de la mano de los dueños de esta parte del Abya Yala. Llegamos a la 10:00 de la mañana acampando en un camping municipal de la ciudad de la Banda, luego de compartir el almuerzo, nos dispusimos a recorrer el mismo camino que los héroes del 46 realizaron ese gran desafío. El primer acto fue en el monumento a Juna Domingo Perón, el mismo no fue casual, debido a que ese histórico día la Carabana de la Victoria (malón de la Paz) cumplía 65 años, y entre lágrimas de los presentes los nietos de dicha caravana testimoniaron la cruda realidad que sus abuelos vivieron.
Deseo que este Qhapaq Ñan sea la última, aun en pleno siglo XXI todavía no vimos concretado nuestros derechos a los Territorios que ancestralmente nos corresponden, la expresión de alegría por la multitudinaria marcha también se manifestó entre tonadas y coplas que las ancianas, Isidora Guanco (Tafi del Valle), Esperanza Nieva, Feliza de Balderrama, Paula (Amaicha del Valle), Evangelista del Valle (Amaicha Aguadita), y Elba Chaile hermana del Cacique de Quilmes. Así también se conto con la presencia de la Senadora por Santiago del Estero quien reconoció la deuda histórica que el Estado Argentino tiene aun para con los Pueblos y Naciones Originarias, expresando su deseo de compartir la Banca del Senado con los mismos para que todos los proyectos de asuntos indígenas sean presentado en la cámara alta. Ante lo mencionado la Hermana Milagro Sala enfatizo, que es hora que de una vez por toda los representantes del pueblo defiendan los Intereses y los derechos de las comunidades originarias, ratifico la necesidad de comprometerse desde el estado Provincial y Nacional de cuidar el medio ambiente. Los Pueblos originarios no pueden llevar solos sobre sus espaldas la responsabilidad en el cuidado del medio ambiente, es hora que toda la sociedad y en especial los gobiernos hagan cumplir los tratados internacionales y escuchen la voz de los guardianes de la madre tierra. Porque las venas aun siguen abiertas y es hora de cerrar la herida que sangra hace más de 517 años. Posteriormente la columna se dirigió a parque Aguirre, mientras la figura del español señalaba con su espada la conquista de los originarios de América, los herederos de esta tierra dijeron basta a la Opresión, llevaremos en una sola voz la propuesta que Argentina sea un Estado Multiétnico y Plurinacional, porque la historia ya no debe negar la existencia de las más de 30 Naciones que habitan en el Argentina, mucho antes que los barcos arribaran al Abya Yala. Culminado el acto la caravana se dirigió hasta el camping se compartió el almuerzo comunitario.
domingo, 16 de mayo de 2010
Un país para todos - Columna Noa paso por Santiago del Estero
Un país para todos
Columna NOA y su paso por Santiago del Estero-
La Marcha Nacional de los Pueblos Indígenas -“Qapac Ñanta Purispa” –transitando el camino hacia la verdad- llego hasta Santiago del Estero acompañados por la Organización. Allí comenzó a caminar sobre la avenida principal de la ciudad de la Banda –vecina a la capital- nucleando a comunidades de todo el noroeste: Jujuy, Salta, Tucumán, Catamarca y Santiago estaban presentes a través de representantes indígenas y adherentes.
La columna caminó hasta la plaza Perón de la Banda acompañados por la Senadora Nacional (FPV- Santiago del Estero) Ana Maria Corradi. La tarde era muy ventosa, pero eso no impidió a las más de 5000 personas, entre comunidades y militantes de la Tupac Amaru y la Red de Organizaciones Sociales, marchar pidiendo por la restitución de territorio, detener los desmontes y la contaminación ambiental, y revalorizar las culturas originarias a través de un Estado Plurinacional que contemple a todas las costumbres y culturas.
La bienvenida de los militantes sociales fue adecuada y prolija. Los ponchos y chulos de los militantes se distinguían junto a las ropas típicas de los marchantes de cada comunidad. Diaguitas, Kollas, Aymaras, Wichis y Guaraníes se distinguían al frente de la columna. La plaza Perón, con gente a pleno, los oradores de cada comunidad le expresaron libremente al pueblo que acompaño.
Entre los mensajes hubo un concepto común: la formación de un estado plurinacional, el cuidado del medio ambiente (debido al desmontes y a la minería a gran escala); luego hablo la Senadora Corradi poniéndose a disposición de las comunidades. Ella dijo “tenemos que empezar a cumplir con ustedes. Hay que restituirles las cosas que les han quitado”.
Luego de las palabras el acto tuvo un giro artístico ya que los indígenas comenzaron su parte artística con coplas y cantos típicos, destacándose la comunidad de Amaicha del Valle de Tucumán. Las Wiphalas –banderas representativas- flameaban constantemente mientras la gente escuchaba atentamente los cánticos. La música sonaba y el viento corría.
En una crónica publicada en La Banda Diario, Pablo Mansilla, integrante de la agrupación Tapuc Amaru indicó, “nosotros integramos la columna NOA de la marcha de los Pueblos Originarios que se hace a lo largo y ancho del país. Nosotros tenemos como objetivo caminar por todo el territorio para dialogar y hacer un pacto con el estado nacional para la creación de un estado plurinacional, en donde se respeten la diversidad, las tradiciones y los territorios y las costumbres de los más de 30 pueblos originarios. Tenemos 20 lenguas y somos los preexistentes a la llegada de la invasión española”.
Dejó bien en claro que las personas “que integran esta marcha son de los pueblos originarios, venimos desde La Quiaca, desde donde partieron comunidades como los Diaguitas, los Coyas; vienen hermanos de Bolivia que están apoyando; del Perú. Aquí en Santiago están apoyando los pueblos de Lules y Huayuacurú entre otros.
Mansilla explicó que la marcha empezó, “el 12 en La Quiaca, pasó por Jujuy; Salta y San Miguel de Tucumán. Ahora llegó a La Banda. Después iremos por el Cerro Colorado; Córdoba capital; Rosario. A Buenos Aires llegamos el 19 de mayo y el 20 nos vamos a Plaza de Mayo donde seremos recibidos por la presidente, con una serie de puntos que trataremos de discutir”.
Sobre los puntos a analizar explicó, “buscamos la reparación y la devolución de las tierras donde están asentadas las comunidades, reparación territorial, cultural donde se respeten nuestras costumbres; reparación a lo que haga la cuestión educacional; respeto por nuestras 20 lenguas; reparación económica para que las comunidades puedan desarrollarse y dejar de vivir en la pobreza por este proceso de negación de las comunidades originarias del país”.
Traslado a Santiago capital
La columna se traslado después del acto, desde la Banda al parque Francisco de Aguirre de la capital santiagueña. Allí los esperaban conjuntos musicales que animaron la reunión. Allí aprovecharon algunos referentes para seguir comunicando los mensajes de la Marcha Nacional de los Pueblos Originarios “Qapac Ñanta Purispa” –transitando el camino hacia la verdad-. En la capital las expresiones estuvieron a cargo de artistas locales que saludaron a los indígenas presentes.
La caminata por la capital fue plausible y distinguida por los colores. El acto, en ese contexto, fue del mismo tono y significación. Los aborígenes tomaron nota en Santiago
Columna NOA y su paso por Santiago del Estero-
La Marcha Nacional de los Pueblos Indígenas -“Qapac Ñanta Purispa” –transitando el camino hacia la verdad- llego hasta Santiago del Estero acompañados por la Organización. Allí comenzó a caminar sobre la avenida principal de la ciudad de la Banda –vecina a la capital- nucleando a comunidades de todo el noroeste: Jujuy, Salta, Tucumán, Catamarca y Santiago estaban presentes a través de representantes indígenas y adherentes.
La columna caminó hasta la plaza Perón de la Banda acompañados por la Senadora Nacional (FPV- Santiago del Estero) Ana Maria Corradi. La tarde era muy ventosa, pero eso no impidió a las más de 5000 personas, entre comunidades y militantes de la Tupac Amaru y la Red de Organizaciones Sociales, marchar pidiendo por la restitución de territorio, detener los desmontes y la contaminación ambiental, y revalorizar las culturas originarias a través de un Estado Plurinacional que contemple a todas las costumbres y culturas.
La bienvenida de los militantes sociales fue adecuada y prolija. Los ponchos y chulos de los militantes se distinguían junto a las ropas típicas de los marchantes de cada comunidad. Diaguitas, Kollas, Aymaras, Wichis y Guaraníes se distinguían al frente de la columna. La plaza Perón, con gente a pleno, los oradores de cada comunidad le expresaron libremente al pueblo que acompaño.
Entre los mensajes hubo un concepto común: la formación de un estado plurinacional, el cuidado del medio ambiente (debido al desmontes y a la minería a gran escala); luego hablo la Senadora Corradi poniéndose a disposición de las comunidades. Ella dijo “tenemos que empezar a cumplir con ustedes. Hay que restituirles las cosas que les han quitado”.
Luego de las palabras el acto tuvo un giro artístico ya que los indígenas comenzaron su parte artística con coplas y cantos típicos, destacándose la comunidad de Amaicha del Valle de Tucumán. Las Wiphalas –banderas representativas- flameaban constantemente mientras la gente escuchaba atentamente los cánticos. La música sonaba y el viento corría.
En una crónica publicada en La Banda Diario, Pablo Mansilla, integrante de la agrupación Tapuc Amaru indicó, “nosotros integramos la columna NOA de la marcha de los Pueblos Originarios que se hace a lo largo y ancho del país. Nosotros tenemos como objetivo caminar por todo el territorio para dialogar y hacer un pacto con el estado nacional para la creación de un estado plurinacional, en donde se respeten la diversidad, las tradiciones y los territorios y las costumbres de los más de 30 pueblos originarios. Tenemos 20 lenguas y somos los preexistentes a la llegada de la invasión española”.
Dejó bien en claro que las personas “que integran esta marcha son de los pueblos originarios, venimos desde La Quiaca, desde donde partieron comunidades como los Diaguitas, los Coyas; vienen hermanos de Bolivia que están apoyando; del Perú. Aquí en Santiago están apoyando los pueblos de Lules y Huayuacurú entre otros.
Mansilla explicó que la marcha empezó, “el 12 en La Quiaca, pasó por Jujuy; Salta y San Miguel de Tucumán. Ahora llegó a La Banda. Después iremos por el Cerro Colorado; Córdoba capital; Rosario. A Buenos Aires llegamos el 19 de mayo y el 20 nos vamos a Plaza de Mayo donde seremos recibidos por la presidente, con una serie de puntos que trataremos de discutir”.
Sobre los puntos a analizar explicó, “buscamos la reparación y la devolución de las tierras donde están asentadas las comunidades, reparación territorial, cultural donde se respeten nuestras costumbres; reparación a lo que haga la cuestión educacional; respeto por nuestras 20 lenguas; reparación económica para que las comunidades puedan desarrollarse y dejar de vivir en la pobreza por este proceso de negación de las comunidades originarias del país”.
Traslado a Santiago capital
La columna se traslado después del acto, desde la Banda al parque Francisco de Aguirre de la capital santiagueña. Allí los esperaban conjuntos musicales que animaron la reunión. Allí aprovecharon algunos referentes para seguir comunicando los mensajes de la Marcha Nacional de los Pueblos Originarios “Qapac Ñanta Purispa” –transitando el camino hacia la verdad-. En la capital las expresiones estuvieron a cargo de artistas locales que saludaron a los indígenas presentes.
La caminata por la capital fue plausible y distinguida por los colores. El acto, en ese contexto, fue del mismo tono y significación. Los aborígenes tomaron nota en Santiago
viernes, 14 de mayo de 2010
Spots publicitan la marcha nacional indígena que hoy pasará por Tucumán
Una serie de spots realizados con la participación de famosos promocionan la marcha nacional de los pueblos originarios que prevé llegar el próximo 20 de mayo a la ciudad de Buenos Aires. Allí, frente a la Casa Rosada se realizará una manifestación para pedir soluciones a sus reivindicaciones ancestrales.
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